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看法三
伤害自己是一种勇敢
人体悬挂是勇敢的表现
■大飞（人体悬挂操作者）
迷恋疼痛很正常。人的内心深处，都有这么一点点的自虐的情结吧。比如上学时候在胳膊上烫烟花，用刀片划胳膊。大部分人都有见过吧。敢于伤害自己，就像人体悬挂，在某种程度上，是勇敢的表现。
我喜欢的一个行为艺术，是美院的一个女孩割掉了自己的半个耳垂，我觉得很好、很勇敢。别的行为艺术家，都是做一些无关痛痒的炒作的东西，这个女孩并没有炒作自己，但是我觉得啊，她起码敢于伤害自己。可能这样做不合常理，但是应该算勇敢吧。我现在就不敢。
中国有一个自杀的行为艺术家，但这个勇敢同样被误解。那是2000年我在大学里学到的，一个反对文字版面化的人在一个出版商论坛上（洽谈会）跳楼自杀了，因为他认为文学艺术这样的东西，应该在民间口头流传，就好像山歌，最多就是大学的诗抄，我当时不理解。但是我当时记住了，中国的行为艺术在他以后就死了，他就是用自己的生命终结了行为艺术家继续的路，再没有人能超过他。
自残行为不一定是行为艺术
表达观念的才是行为艺术
■也夫（诗人、行为艺术家）
日本有个片子叫《自杀俱乐部》，他们把自杀这种行为看成是一种艺术，那是他们的观点和理解，但我不觉得。
行为艺术目前没有固定的界限，但有一点是相对的，它要表达观念。生活中很多行为和行为艺术不一样，生活中的行为是无意识的，但是行为艺术必须有个方案、传达一个观念，必须要有特定性的东西。
极端不影响观念表达，譬如杨志超曾经有一个作品，把身份证号码烙印在自己身上，这个作品表达的观念是相当到位的。他表达的是身份验证的问题。这在美学上、符号学上都可以解释。但现在很多年轻人都涌过来做行为艺术，但很多时候，他们对观念的把握是不准确的。行为艺术这个东西很专业，就像很多不看画、不懂画的人，你对他谈画他是很难懂的，但任何人都可以胡乱画几笔。
人体悬挂，它是生活中的自残行为，它在传达观念的时候必须有一种文化转化，必须将其赋予一定的意义、拉升它与生活的距离，转化过来，这样，才有可能成为行为艺术。
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